Йога и Индийская аюрведа

Йога и аюрведа

Важным моментом, который рассматривает индийская аюрведа и йога, является то, как тот или иной образ жизни и диета подходят конкретному телосложению и обстоятельствам человека. Аюрведа и йога, классические системы индийской медицины и здоровья, делят людей, а также пищу на три категории в зависимости от их природы.

Эти три категории называются в Аюрведе дошами: Питта (горячая и жирная), Вата (сухая и легкая) и Капха (холодная и влажная).В йоге они классифицируются как саттвические, раджасические и тамасичи. Саттва подразумевает чистоту, раджас означает активность, страсть, процесс изменения, а тамас представляет тьму и инерцию.

Согласно Аюрведе, сбалансированная вата требует долгосрочной практики, такой, которая делает упор на расслабление и духовную жизнь. Несбалансированная вата имеет тенденцию переходить от одной диеты к другой, никогда не оставаясь  достаточно долго на выбранном режиме питания , чтобы увидеть преимущества .

Сбалансированная питта обычно стремится к такой диете и образу жизни, которые обеспечивают канал для энтузиазма, разнообразия и стимуляции для дальнейших успехов. С другой стороны, несбалансированная питта будет интенсивно практиковать одну диету или образ жизни, который совершенно не подходит в конкретном случае, прежде чем переключиться на что-то другое.

Обычно сбалансированная капха стремится к диете и образу жизни, которые нравятся их чувствительной и преданной натуре. В то же время она также бросает вызов  стремлению к отличной  физической форме.

В йоге саттвическая диета является наиболее чистой и наиболее подходящей для практикующих йогу, поскольку она питает тело и поддерживает умиротворенное состояние ума. Более того, саттвическая диета успокаивает и очищает разум, позволяя ему функционировать с максимальным потенциалом.

Раджасическая диета является чрезвычайно горячей, горькой, кислой, сухой или соленой и, как говорят, нарушает равновесие между разумом и телом. Слишком большая часть раджасической диеты имеет тенденцию чрезмерно стимулировать тело и возбуждать страсти, вызывая беспокойство в уме.

Говорят, что тамасическая диета не помогает ни уму, ни телу. Она приводит к изъятию праны или энергии, затуманивается способность рассуждать и, прежде всего, возникает чувство инерции, сопротивляемость тела болезням теряется, а разум наполняется темными эмоциями, такими как жадность и гнев.

У всех нас есть три доши и три гуны в нашем теле. Прежде всего нужно определить, какой  тип образа жизни подходит нам больше и как мы можем вести более здоровую и более удовлетворяющую жизнь. Это включает продукты, которых следует избегать, и продукты, которыми можно наслаждаться, а также продукты питания в качестве лекарств для конкретных жалоб.