Когда йога встречается с аюрведой

И Аюрведа, и Йога принимают принципы санкхьи. Хотя существует множество основополагающих принципов, давайте рассмотрим некоторые из них. Садкарйавад – это первый принцип причины и следствия. У всего, что существует во Вселенной, есть причина. Если мы сможем найти причину болезни и устранить ее, мы создадим возможность для человека вернуться в равновесие и исцелиться. Затем давайте рассмотрим лока пуруша сиддханту; мы микрокосмы макрокосма.

Все, что мы находим внутри себя, можно найти во Вселенной; все во вселенной можно найти внутри нас. В основе этого понимания лежит теория панчамахабхуты, принцип, согласно которому все, что существует во вселенной, состоит из пяти великих элементов: космоса, воздуха, огня, воды и земли.

Этим элементам присущи качества, и как только мы узнаем качества каждого из них, мы сможем использовать принцип саманья вишеша сиддханта, «подобное увеличивает подобное; противоположности уменьшаются », чтобы достичь баланса, здоровья, гармонии и исцеления в нашей совокупности разум-тело.

5 элементов и аюрведическое исцеление

Поскольку они так важны для аюрведического исцеления, давайте рассмотрим пять элементов, составляющих нашу физическую вселенную:

Космос

Качество пустоты. То, в чем происходит все творение, то, что поддерживает творение. Мы видим пространство вокруг нас в наших домах, на нашем континенте, в нашей вселенной. Мы узнаем пространство внутри нас, пространство в каждой клетке, пространство во всех отверстиях тела. (Качества: тонкий, легкий, чистый, мягкий)

Воздух

Качество движения. Мы знаем, что легкий ветерок может сдвинуть листья на деревьях, а сильный ураган может поднять их с корнем. Мы видим влияние воздуха в нашем пищеварительном тракте, движения пищи, в циркуляции нашей крови, в движении наших глаз. (Качества: сухой, грубый, холодный, подвижный, легкий, тонкий)

Огонь

Качество сияния / тепла. В нашем мире мы видим солнечный свет, чувствуем тепло лампочки и наслаждаемся едой, приготовленной на огне. В своем теле мы отмечаем метаболический огонь пищеварения, огонь в глазах, тепло кожи. (Качества: горячий, чистый, острый, легкий, сухой, тонкий, растекающийся)

Вода

Качество ликвидности. Вокруг себя мы видим ликвидность в океанах, реках, ручьях и дождях. Наши тела наполнены жидкостью: межклеточными жидкостями, кровью, лимфой, слезами, слюной, мочой. (Качества: жидкий, тяжелый, холодный, тусклый, мягкий, маслянистый, слизистый)

Земля

Принцип солидности. Мы находим это вокруг нас в камнях, деревьях, минералах, металлах, во всех строительных блоках. Внутри нас находятся кости, мышцы, сухожилия, связки, хрящи… наша физическая структура. (Качества: грубый, плотный, статичный, тяжелый, холодный, тусклый, твердый)

Практическая аюрведа: терапевтические инструменты для работы с энергией

Как мы применим эти аюрведические знания на практике? Помните принцип «подобное увеличивается, подобное уменьшается, а противоположности уменьшаются»?

Допустим, вы чувствуете себя необоснованным, непостоянным, беспокойным, неспособным принять решение. Эти качества происходят из-за избытка воздуха. Вам нужно уравновесить воздух землей и водой. Например, для вашей практики асан вместо серии плавных поз стоя вам может потребоваться медленная, сильная практика хатхи с большим количеством сидячих поз.

Для пранаямы, вместо сияния черепа (капалабхати), которое состоит из коротких форсированных выдохов, вы можете попробовать медленный, длинный выдох (диргаречака) или даже дыхание животом в наклонном положении.

Для практики медитации вы можете выбрать мантру, которая будет связывать ум постоянным повторением. Это могло бы заменить медитацию осознания, когда ум имеет тенденцию убегать, как дикие лошади.

Если бы вы добавили все три практики, у вас было бы гораздо больше шансов сбалансировать элемент воздуха в совокупности ум-тело и, таким образом, уменьшить беспокойство и повысить стабильность.